کد مطلب:172945 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:243
جو زدگی
برای آنان اكثریت ملاك است و جدا شدن از توده مردم بر ایشان ترسناك است. در باور آنها نمی گنجد كه جماعت، گمراه باشد یا اشتباه كند. وقتی می بینند كه چندین نسل گذشته، بر آن بوده اند، نمی توانند بپذیرند كه گذشتگان خطا كرده اند و ناباورانه می پرسند:
فما بال القرون الاولی [1] .
پس تكلیف نسل های گذشته چه می شود؟
در جریان گوساله پرستی بنی اسرائیل، وقتی سامری گوساله ی طلایی را ارائه كرد، به ناگاه گروه بسیاری به خدای طلایی گرویدند و چنان موج و جوی ایجاد شد كه عامه را تاب مقاومت در برابر آن نبود. به سرعت جو زده شدند و بدون تأمل و تفكر گوساله پرستی را برگزیدند و گفتند: به اختیار خود با وعده ی تو مخالفت نكردیم، بلكه وقتی كثرت گوساله پرستان را دیدیم، از مخالفت با آنان وحشت كرده، بی اختیار پیرو آنها شدیم. [2] .
فما بال القرون الاولی [1] .
پس تكلیف نسل های گذشته چه می شود؟
در جریان گوساله پرستی بنی اسرائیل، وقتی سامری گوساله ی طلایی را ارائه كرد، به ناگاه گروه بسیاری به خدای طلایی گرویدند و چنان موج و جوی ایجاد شد كه عامه را تاب مقاومت در برابر آن نبود. به سرعت جو زده شدند و بدون تأمل و تفكر گوساله پرستی را برگزیدند و گفتند: به اختیار خود با وعده ی تو مخالفت نكردیم، بلكه وقتی كثرت گوساله پرستان را دیدیم، از مخالفت با آنان وحشت كرده، بی اختیار پیرو آنها شدیم. [2] .
[1] طه (20) آيه ي 51.
[2] بحارالانوار، ج 13، ص 207 به نقل عوام و خواص از ديدگاه قرآن، احمد حيدري.